次日便是大年初四了，老话说着“大年初四三要做，生活幸福又快乐”，此一日需把三件事给做对喽，以此可为新年求得个好彩头，使得日子朝着愈发顺遂的方向行进。

恭迎灶神回府

民间迎接灶神回人间的日子是大年初四，腊月二十三灶王爷上天汇报工作，到初四述职完毕后要返回各家各户，很多农村家庭会在下午准备贡品，点上香烛并打开厨房窗户来迎接灶神归来。

在北方农村，这项习俗留存得相对较为完整。对河北保定的老农而言，接灶神之时需用到麦芽糖，其寓意在于粘住灶神的嘴，致使他“上天述说美好之事，回宫降下吉祥之福”。家中的主妇会将灶台擦拭得格外铮亮明亮，陈列摆放好水果以及糕点这类吃食，借此祈求灶神能够庇佑守护全家饮食方面的平安顺遂。

抢接五路财神

初四的晚上，存在着另外一个非常重要的活动，那就是去迎接五路财神。鉴于初五乃是财神的诞辰之日，众位商家为了能够获取一个吉利的兆头，提前一天便把财神迎接到家中，这种行为便是所谓的“抢路头”。在上海的老城区范围之内，有不少从事生意的人直至如今依旧保留着这样的习俗。

接五路财神得去往五个不一样的方向，浙江义乌小商品市场里面的商户告知我，到了初四傍晚时分，他们会携带着香烛，分别前往市场的东门、西门、南门、北门以及中心广场去请财神 要在每个方向都烧三炷香，而后嘴里不停地念叨着喜庆吉祥的话语，以期新的一年能够买卖兴旺有加。

全家一起吃折罗

折罗是把从除夕持续到初三所残留下来的那些剩饭剩菜全掺和一块儿加热后食用，北京古老的胡同之中，不少人家在初四的午饭的时候会去做这种种类繁杂的炒菜类食物，快要没得吃了、保留剩余的包饺子、所保留剩余的炖煮过红烧肉、尚有残留剩余留存可吃的炒制各种菜肴，全部都倾倒放置进煮锅里，增添加进一些粉条以及白菜，炖煮做出一锅有着热气且充满腾腾热气的折罗。

在如今看来，这个习俗极具特别的意义。山东济南的王大妈讲道，往昔日子困苦，唯有过年之际方可吃上一顿丰盛的饭菜，剩余的菜肴不舍得丢弃。当下生活已然富足，然而节约的传统绝对不能舍弃。在初四食用折罗，不但清理了冰箱，而且还能提醒全家人务必珍惜粮食，切莫铺张浪费。

彻底清扫扔穷土

初一到初三期间，不少地方存在着一种不动扫帚的讲究，来到初四，此项禁忌便消除了，在这一天要全面进行大扫除，将积攒三天的垃圾汇集起来，与破旧杂物一同丢弃，这被称作“扔穷”。

有着更具趣味的习俗的陕西农村，被打扫出来的垃圾是不可以随意丢弃的，而是要装入袋子放置在院门口，一直到初五的早上才能够扔掉。当地人将此称作“送穷土”，其寓意为把贫穷以及晦气统统扫地出门。在屋子打扫完毕之后，还需要在门口燃放上一挂鞭炮，以此象征着驱邪并纳福。

室内掸尘除霉运

大扫除不能仅清扫地面，还得对家里角落予以完全清理。河南农村有流传的说法，初四这天要将屋顶灰尘、墙角蛛网都清理得干干净净。要用新买的鸡毛掸子，从里往外、由上至下掸一回，把过去一年的霉运全驱赶掉。

处于江苏苏州地域的老房子内部，人们会于初四开展清洗神像以及祖宗牌位的行为，采取用并非直接用于冲洗的干净湿布轻轻实施擦拭动作，在清理操作结束之后再重新进行摆放供品的行动，并且点上长明灯，以此来表达对祖先以及神灵所怀有的敬重之情，当这套用以迎接新岁的事情进展流程全部完成之后，家里呈现出一番全新的面貌状态。

汲取教训莫浪费

吃折罗不单单是习俗，它更是对过年做饭情况的一回全面总结。哪一些菜剩余的数量比较多，这便表明大家不太爱吃呀 ；而哪样的菜没有足量呢 ，接下来年岁就对应着多做一些。广东地区充当起家园主妇职责的人会掏出来一本小小的本子把这些情况记录下来呢 ，今年这除夕夜的时候哪一道菜品剩下了恰巧半盘呀 ，到了明年的时候就制造得少一些。

此习惯着实特别实用，当下超市即便过年之际亦开门营业，无需如往昔那般囤聚大量蔬菜，黑龙江的年轻人群体已然着手尝试依据需求进行采购，年夜饭精心烹制寥寥几道菜，将剩余空间预留予崭新新鲜的蔬菜留存之地，待到初四对剩余菜品予以清理之时心中存有明晰底数，如此一来明年方可规避浪费现象发生，这般情境才堪称是真正意义上的恒远幸福所在呀。

阅读完此篇文章，问你家中大年初四之时，还有哪一些别样的习俗？期盼在评论区域分享你家乡的年俗，点赞并转发以使更多人领会传统节日的魅力。